محجوب نماینده مجلس از 17 برابر شدن حاشیه نشینی در سی سال اخیر در ایران خبر داد. حاشیه نشینی پدیده شومی است که تاثیر مستقیم بر گسترش سایر ناهنجاری و کجروی ها در جامعه دارد. چه عواملی موجب گسترش این پدیده اجتماعی شده اند؟ گسترش ناهنجارهایی مانند سرقت، بی بند و باری اخلاقی، خشونت، طلاق و ... از پیامدهای این پدیده اجتماعی است که هزینه های فراوانی برای دولت و افراد جامعه تحمیل خواهد کرد. آیا گسترش حاشیه نشینی با ارزشهایی دینی ما ناسازگاری ندارد؟!!!!!

این کلام را از زبان صدای عدالت انسانی حضرت علی (ع) بشنویم: هیچ بینوایی گرسنه نشد، مگر آنکه از حق او ثروتمندی به نوایی رسید. هیچ نعمت فراوانی را ندیدم مگر آنکه در یک طرفش حق بر باد رفته ای خود نمایی می کرد.

مقام معظم رهبری هم می فرمایند مظهر اصلى و مصداق عمده‌ کلام حضرت همین است که کارگزاران و مسؤولان حکومت، با استفاده از نفوذ و قدرت، راحت بتوانند از امکانات عمومى استفاده کنند؛ بانکها راحت وام بدهند؛ مراکز گوناگون، امکان استفاده از زمین، آب، هوا، تجارت و وارد کردن و صادر کردن را در اختیار آنها بگذارند؛ ناگهان ببینید کسانى که دستشان از مال دنیا تا اندکى پیش خالى بود، ثروتهاى گزاف پیدا کرده‌اند؛ ظاهر کار هم قانونى است.

آقای سریع القلم در کتاب «ایران و جهانی شدن، چالش ها و راه حل ها» دیدگاههای خود در ارتباط با جهانی شدن و چالش های آن و راه حل جامعه ی ایرانی برای عبور از این چالش ها ارائه می کند.

حسن روحانی رئیس جمهور نیز پیشگفتاری بر این کتاب نوشته اند. از آنجا که مشاوران نقش مهمی در جهت دهی و تصمیم سازی و اراده راهکار به مسئولین دارند به بازخوانی برخی از بندهای این کتاب می پردازیم:

- یکی از قواعد جهانی شدن آن است که هر کشوری که از اقتصاد برتر برخوردار است، حق طبیعی اوست که برای جهان قاعده‌سازی کند(ص24)

- سیاست و فرهنگ را باید با آن قواعدی که کشورهای برتر اقتصادی جهان مانند آمریکا پدید آورده‌اند، سازگار کنیم.(ص25-26)

- نکته دیگر مهم آن است که نباید به دنیای بین‌المللی و نظام سرمایه‌داری بدبین بود، بلکه برای رشد و توسعه ایران باید به آنها «اعتماد» کرد، و هر کشوری که زودتر به آنها اعتماد کرد – مانند ژاپن- زودتر به پیشرفت و توسعه دست یافت. (ص26)

- در فرآیند پیشرفت، کشوری از رشد بیشتری برخوردار می‌شود که نظارت و حاکمیت سیاسی غرب به ویژه قدرت برتر آن یعنی آمریکا را پذیرفته باشد. (ص45)

-همکاری با بخش خصوصی مستلزم همکاری با شرکت‌های داخلی و به ویژه شرکت‌های خارجی از کشورهای صنعتی و توسعه یافته است، به طوری که می‌توان گفت رشد و توسعه ایران صرفا با همکاری با آمریکا، آلمان، فرانسه و ... امکان‌پذیر است.(ص106)

-لازمه این همکاری با آمریکا، آلمان و ... این است که آنها در ایران حضور داشته باشند.(ص105)

-علاوه بر حضور غربی‌ها در کشور ایران، آنها - به ویژه آمریکا – باید در قانونگذاری ما نیز دخالت داشته باشند.(ص105)

- کشورهایی مانند آمریکا باید در اولویت‌گذاری سیاسی ایران نیز دخالت کنند. (ص105)

-از قانون اساسی باید دست بکشیم، چون برخی از اصول آن با حضور خارجی‌ها و در نتیجه با پیشرفت کشور در تعارض است(ص126)

-همچنین برای پیشرفت‌کردن باید از اصول انقلاب دست بکشیم. (ص105-106)

-افرادی که می‌توانند مدیریت کشور را بدست گرفته و کشور را به رشد و پیشرفت برسانند، افرادی هستند که صاحب سرمایه، تحصیلکرده، صاحب کارخانه، از طبقه اشراف، کسانی که مدتی در خارج زندگی می‌کردند، بین الملل‌گرا، آشنای به زبان خارجی و ... باشند نه از قشر بومی و ضعیف جامعه.(ص128)

منبع: مقاله دکتر سید محمود نبویان با عنوان «مشاور رئیس جمهور را بهتر بشناسیم»

    # دیروز: در جریان صلح حدیبیه وقتی کاتب صلح نامه می نویسد «این صلح ‌نامه ‌اى است بین محمد رسول الله و سهیل بن عمرو.» سهیل می گوید: اگر ما مى‌دانستیم که او رسول خدا است، با او نمى‌جنگیدیم، آن را پاک کن. نویسنده ی صلح نامه می گوید: به خدا سوگند که او رسول خدا است، اگر چه بر خلاف میل تو باشد، به خدا سوگند آن را پاک نمى‌کنم. پس رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمود: جاى آن را به من نشان بده، پس نشان دادم و آن حضرت آن را محو کرد.

شاید این حرکت پیامبر (ص) برای مسلمانان آن روز قابل تحلیل و فهم نبود. ولی گذشت زمان نشان داد همین صلح و حرکت پیامبر، زمینه ساز فتح مکه شد.

# امروز: آری این بار دشمنان اسلام و پیامبر اراده کرده اند به اسم آزادی، نام پیامبر (ص) را از اروپا و قلب جوانان آن مرز و بوم حذف کنند ولی به گواهی تاریخ همین حرکت باعث گسترش و فتح اروپا به وسیله اسلام خواهد شد. ان شاء الله

عباس عموی پیامبر (ص) اگرچه به ایشان ایمان آورده بود و با وی همدلی و از او حمایت می کرد ولی در عین حال دلی نرم در برابر قریش داشت و رابطه ی گرم خود با قریش را حفظ کرده بود و هنگامی که سپاه اسلام مکه را محاصره کرده بود، عباس به ابوسفیان پناه داد و از پیامبر خواست تا برای او امتیازی قائل شود.
اما حمزه سیدالشهداء یک انقلابی بود که دست از جان شسته بود و هر لحظه آماده ی ورود و درگیری با دشمنان خدا و پیامبر بود.
پ. ن: تولی به تنهایی برای انقلابی بودن کافی نیست، تبری نیز شرط است

چرا رهبری از مذاکرات هسته ای علیرغم خوش بین نبودن حمایت و حتی از تمدید آن نیز حمایت کردند؟

تحلیل های متفاوتی در این باره ارایه شده. اما از یک زاویه ی دیگر به این موضوع می توان نگاه کرد: امام جامعه وقتی می تواند جامعه را امامت کند و به سوی اهداف تعیین شده پیش ببرد که امت پا به پای امام جامعه پیش رود و امت عقب نشینی نکند اما اگر امت کوتاهی کند در این صورت امام امت برای این که خسارت کمتری به امت وارد شود با آنها همراهی می کند. نمونه ی آن را می توان در حوادث تاریخی همچون قضیه حکیمت و صلح امام حسن (ع) می توان دید.